"Para mí lo tradicional es gaucho, es CTG": traiciones etnográficas, violencia epistémica y silenciamiento en las evidencias del discurso experto
DOI:
https://doi.org/10.11606/1678-9857.ra.220284Palabras clave:
áreas naturales protegidas, pueblos y comunidades tradicionales, violencia epistémica, investigadores, traición etnográficaResumen
La discusión sobre las áreas naturales protegidas y las poblaciones locales afectadas por su creación ha sido bastante controvertida. Consciente de ello, durante cuatro años mantuve contacto con 33 investigadores que, moviéndose entre la ciencia y la política, se volvieron influyentes en la concepción de este tipo de política ambiental.Sin embargo, elegirlos como nativos planteó interrogantes que van más allá de la publicación de la investigación, porque entre los que se convertirían en tema de nuestras conversaciones se encontraban grupos que sufren las restricciones impuestas por esta forma de control territorial. Lo que me llevó a preguntarme: Al restringir el debate a lo que los científicos tendrían que decir, ¿No habría invisibilizado a quienes ya tienen pocos medios para acceder a instancias donde se piensan las políticas ambientales, reproduciendo un tipo de violencia epistémica neocolonial consesgo académico? A partir de esta incómoda posibilidad, tomo como un hecho etnográfico la elección que hice para reflexionar sobre las condiciones de producción del discurso científico cuando éste conduce al silenciamiento de otros.
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