Cuerpo e Historia: desplazamientos temporales en perspectiva en la traducción antropológica.

Resumen

Este ensayo toma como objeto tres casos etnográficos que evocan una desestabilización del problema “interpretativo” tal como lo conocemos, sobre todo en torno al problema del “tiempo” y de la “historia” cuando se consideran desde el punto de vista del “cuerpo” que diferentes culturas movilizan. Así, del pueblo Piro, pasando por los Hagen y los Tupinambás, esbozo una reflexión en conjunto con los trabajos de Eduardo Viveiros de Castro, Manuela Carneiro da Cunha y Marilyn Strathern, interesado en un doble movimiento: primero acerca del descentramiento epistemológico provocado por el “perspectivismo” tal como lo elabora Viveiros, y cómo este utiliza una noción de cuerpo muy particular, “no naturalista”, para la construcción de su argumento, y segundo sobre algunos resultados que este descentramiento produce en torno a las nociones de cuerpo y de historia cuando se consideran desde este punto de vista.