Etnografía multiespecie en los solares mayas máasewáalo'ob: prácticas de cuidado y mundos más que humanos

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.11606/1678-9857.ra.227720

Palabras clave:

cuidado, género, maya máasewáal, multiespecie, solares

Resumen

Este artículo explora las prácticas de cuidado en los solares mayas máasewáalo'b, trascendiendo el pensamiento naturalista para comprender las relaciones entre humanos y animales. Basado en trabajo de campo etnográfico (2016-2022) en Chancah Derrepente, Quintana Roo, México, el estudio analiza cómo el cuidado, como modo de ser, configura relaciones espaciales, comensalidad y trabajo compartido en este espacio. Se destaca el rol central de las mujeres en el cuidado del solar y sus habitantes, reflejando normas sociales y culturales que definen espacios y actividades para cada género. La investigación busca revelar las intrincadas conexiones, a menudo ignoradas, entre las identidades de género, las prácticas de cuidado y las relaciones simbióticas entre humanos y animales. Al tiempo que se busca visibilizar la importancia de las actividades femeninas en la configuración del ciclo agrícola, ritual y de vida en la comunidad.

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Biografía del autor/a

  • Dra. Anaid Ortíz Becerril, Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa

    Doctora en Ciencias Antropológicas por la UAM-I. Cuenta con experiencia de trabajo de campo en diversas comunidades indígenas del país, así como en contextos rurales de Canadá. Ha estudiado la lengua maya como instrumento básico para la realización de trabajo de campo en la región maya máasewáal. Actualmente, se encuentra realizando una estancia posdoctoral, 2024-2026, en la UAM-I sobre los posibles diálogos entre la ontología maya máasewáal y la teoría de los cuidados desde un enfoque de antropología ambiental posthumanista.

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Publicado

2025-10-23

Número

Vol. 68 (2025)

Sección

Artículos

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Cómo citar

Ortíz Becerril, A. K. (2025). Etnografía multiespecie en los solares mayas máasewáalo’ob: prácticas de cuidado y mundos más que humanos. Revista De Antropologia, 68. https://doi.org/10.11606/1678-9857.ra.227720