Relaciones Metafóricas y Metonímicas: Representación y Presentación entre los Guaraní Mbya
DOI:
https://doi.org/10.11606/1678-9857.ra.212925Palabras clave:
Política, Parentesco, Guaraní Mbya, Análisis computacionalResumen
A partir de la definición de representación y presentación en las esferas del derecho y de la lingüística, este artículo indaga en qué medida estos conceptos podrían contribuir a la comprensión de problemas clásicos y recientes de la antropología política. Basado en la premisa de que las relaciones de representación y presentación coexisten en la producción de la política amerindia, operando a veces como la cara metafórica y otras como la cara metonímica del mismo sistema, el artículo explora algunas de las formas que adoptan estas relaciones entre los Guaraní Mbya. Esto incluye su implicancia en la constitución de la persona, en las interacciones con los dioses, en el parentesco y en la jefatura. En el caso de la jefatura, el análisis computacional de los datos etnográficos aborda algunas controversias persistentes planteadas por los modelos teóricos de la política guaraní.
Descargas
Referencias
BENITES, Tonico. 2014. Rojeroky hina ha roike jevy tekohape (Rezando e lutando): o movimento histórico dos Aty Guasu dos Ava Kaiowa e dos Ava Guarani pela recuperação de seus tekoha. Rio de Janeiro, Tese de doutorado, Museu Nacional-Universidade Federal do Rio de Janeiro, UFRJ.
CADOGAN, León. [1959] 1997. Ayvu Rapyta; textos míticos de los Mbyá-Guaraní del Guairá. Asunción, Fundación León Cadogan, CEADUC, CEPAG.
CARIAGA, Diógenes Egidio. 2019. Relações e diferenças: a ação política kaiowá e suas partes. Florianópolis, Tese de doutorado, Universidade Federal de Santa Catarina, UFSC.
CARVALHO, Castelar. 1980. Para compreender Saussure. Petrópolis, Vozes.
CICCARONE, Celeste. 2001. Drama e sensibilidade: migração, xamanismo e mulheres mbya guarani. São Paulo, Tese de doutorado, Pontifícia Universidade Católica, PUC.
CLASTRES, Hélène. [1975] 1978. Terra sem mal. São Paulo, Brasiliense.
CLASTRES, Pierre. [1974] 2003. A Sociedade contra o Estado. Pesquisas de antropologia política. São Paulo, Cosac Naify.
CRESPE, Aline Castilho. 2015. Mobilidade e temporalidade entre os Guarani e Kaiowa no Mato Grosso do Sul. Dourados, Tese de doutorado, Universidade Federal da Grande Dourados, UFGD.
D’EVREUX, Yves. [1615] 1864. Voyage dans le nord du Brésil. Leipzig & Paris, Librairie A. Franck.
GRÜNBERG, Georg & MELIÀ, Bartomeu (orgs.). 2008. Guarani Retã: Povos Guarani na fronteira Argentina, Brasil e Paraguai. São Paulo, CTI.
JAKOBSON, Roman. [1952] 1975. “Dois aspectos da linguagem e dois tipos de afasia”. In: Linguística e comunicação. São Paulo, Cultrix, pp. 34-62.
KEESE DOS SANTOS, Lucas. 2016. A esquiva do xondaro: movimento e ação política entre os Guarani Mbya. São Paulo, Dissertação de mestrado, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, FFLCH-USP.
LADEIRA, Maria Inês. 1992. O caminhar sob a luz. Dissertação de mestrado. São Paulo, Dissertação de mestrado, Pontifícia Universidade Católica, PUC.
LÉVI-STRAUSS, Claude.1986. “A família”. In: O olhar distanciado. Lisboa, Edições 70, pp. 69-98.
LOWIE, Robert H. 1948. “Some aspects of political organization among the American aborigines”. Journal of the Royal Anthropological Institute, 78(1-2): 11-24. https://doi.org/10.2307/2844522.
MACEDO, Valéria Mendonça de. 2010. Nexos da diferença. Cultura e afecção em uma aldeia guarani na Serra do Mar. São Paulo, Tese de doutorado, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, FFLCH-USP.
MONTOYA, Antonio Ruiz de. [1640] 2002. Vocabulario de la lengua guaraní. Asunción, CEPAG.
NIMUENDAJU, Curt. [1914] 1987. As lendas da criação e destruição do mundo como fundamentos da religião dos Apapocuva-Guarani. São Paulo, HUCITECH/EDUSP.
NIMUENDAJU, Curt. [1908] 2013. “Apontamentos sobre os Guarani”. Tellus, 13(24): 311-360. https://www.tellus.ucdb.br/tellus/article/view/49.
NOGUEIRA DA SILVA, Fabio. 2008. Elementos de etnografia Mbyá: lideranças e grupos familiares na aldeia Tekoá Pyaú (Jaraguá-São Paulo). São Paulo, Dissertação de mestrado, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, FFLCH-USP.
OLEGÁRIO E SOUZA, Lauriene Seraguza. 2022. As Donas do Fogo: política e parentesco nos mundos guarani. São Paulo, Tese de doutorado, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, FFLCH-USP.
PEREIRA, Levi Marques. 2004. Imagens kaiowá do sistema social e seu entorno. São Paulo, Tese de doutorado, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, FFLCH-USP.
PERRONE-MOISÉS, Beatriz. 2011. “Bons chefes, maus chefes, chefões: elementos de filosofia política ameríndia”. Revista de Antropologia, 54(2): 857-883. https://doi.org/10.11606/2179-0892.ra.2011.39649.
PERRONE-MOISÉS, Beatriz. 2015. Festa e Guerra. São Paulo, Tese de livre-docência, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, FFLCH-USP.
PIERRI, Daniel Calazans. 2013. O perecível e o imperecível: lógica do sensível e corporalidade no pensamento guarani-mbya. São Paulo, Dissertação de mestrado, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, FFLCH-USP.
PIMENTEL. Spensy. 2012. Elementos para uma teoria política kaiowá e guarani. São Paulo, Tese de doutorado, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, FFLCH-USP.
PISSOLATO, Elizabeth. 2006. A duração da pessoa: mobilidade, parentesco e xamanismo mbya (guarani). Rio de Janeiro, Tese de doutorado, Museu Nacional-Universidade Federal do Rio de Janeiro, UFRJ.
SAUSSURE, Ferdinand de. [1916] 2004. Curso de linguística geral. São Paulo, Cultrix.
SCHADEN, Egon. 1962. Aspectos fundamentais da cultura guarani. São Paulo, Difusão Européia do Livro.
SZTUTMAN, Renato. 2008. O Profeta e o principal. A ação política ameríndia e seus personagens. São Paulo, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, FFLCH-USP (Produção Acadêmica Premiada).
TESTA, Adriana Queiroz. 2007. Palavra, sentido e memória: educação e escola nas lembranças dos Guarani Mbyá. São Paulo, Dissertação de mestrado, Faculdade de Educação-USP.
TESTA, Adriana Queiroz. 2018. Caminhos de saberes Guarani Mbya: modos de criar, crescer e comunicar. São Paulo, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, FFLCH/USP (Produção Acadêmica Premiada).
VALE, Horácio Eduardo G. 2021. “Princípio da presentação”. Revista Jus Navigandi, 26(6661). https://jus.com.br/artigos/93475.
VALIENTE, Celuniel Aquino. 2019. Modos de produção de coletivos kaiowá na situação atual da Reserva de Amambai, MS. Dourados, Dissertação de mestrado, Universidade Federal da Grande Dourados, UFGD.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2025 Revista de Antropologia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Autores que publicam na Revista de Antropologia concordam com os seguintes termos:
a) Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
b) Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
c) Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) após o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
Datos de los fondos
-
Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo
Números de la subvención 2015/16902-9 -
Agence Nationale de la Recherche
Números de la subvención ANR-17-CE41-0013
